بعد الدين إن كان ( 1 ) ، إلا مع إجازة الغرماء والورثة ( 2 ) . وفي الاكتفاء بإجازة الغرماء في الصورة الأولى ( 3 ) وجهان . من ( 4 ) أن المنع من العتق لحقهم ومن ( 5 ) اختصاص الوارث بعين التركة . والأقوى التوقف ( 6 ) على إجازة الجميع . ( والأقرب صحة مباشرة الكافر ) للعتق ، لإطلاق الأدلة ( 7 ) ، أو